“一见如故”和“一见钟情”，对人对物都适用，相遇一刻，那一瞬间的惊喜和震撼，真切动人。之后不管情势如何发展，心里都已刻下永恒。其结果是爱的会轰轰烈烈的更爱，由爱转恨的会刻骨铭心的更恨。不过归根结底，这恨也多是得不到的恨，最深处也还是狠狠的爱。

   红木家具之于我，就是这般的纠结。当我随着五月的薰风，荡进新会古典家具城的那一刻间，我这纠结就更激烈澎湃。

是的，我以前曾听人说过新会古典家具城很大，但想不到它竟大到有明朝大道、清朝大道、鲁班大道等二十多条街巷，总面积达几十万平方，古色古香的俨然一个远古年代的小城郭。

我也曾听人说过新会古典家具城红木家具很多，但也从未想到过有如此之多，单单是鲁班大道8号的中国古典家具之都博览中心，就有几百家企业品牌汇聚于此，展示于此。

这大和多，在我意料之中也在我意料之外，我一荡进展馆，立即就被那优雅的明式、高贵的清式、奢华的广式红木家具所迷醉；被那黄花梨、小叶紫檀、酸枝、血檀等沁人心脾的木香所熏倒。

我的样子有些像刘姥姥进大观园，睁着一双大大的眼睛，嘻哈着一张惊奇惊喜的脸，一个店一个店的看过去，一桌一凳一椅一床一柜子的抚摸着过去。我知道这些红木家具对于我的抚爱是有感知的，也是喜欢的。

红木与玉石一样，原是安静蕴藏的物质，只是它们于这天地间长存久了，便有了灵性，有了灵动的渴望。正因它们有了这灵性与渴望，它们才心甘情愿的被刀子、锤子、凿子、锯子、雕刻、打磨成人们喜欢的样子，荡涤一路尘埃，让自己在一个有灵的世界里，重启生命的高远和豪迈。

与红木家具结过缘的人都知道，彼此间的关系是深爱，或然说是灵魂契合的灵性共舞。初始时你惊艳了我的眼，我柔润了你的情，之后互爱生温，互敬共暖，最终彼此成就！

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我与红木家具结缘于小时候，长婆上房里的大床与框床是我最早认识的喜爱的红木家具。

摆放在上房里最深处的，是一张可以睡下我们六个小伙伴的大床，从床眉床逢床板到床脚，一式一样的木料，紫红紫红的透光透亮。

整张大床从上到下都有雕刻，那花款花式至今仍深留于我的脑海里。大床的四脚，鼓腿膨牙，像四只站着发力的马蹄，看起来非常有力量。马蹄粗粗的雕满了卷云纹图案。

床逢的内三面，各刻着一朵大牡丹，牡丹盛放着，花瓣叶子都很大，凹凸有致，层次分明，紫红色泽和木质纹理相映，使牡丹更显丰姿绰约；而外三面，各有一棵迎客松，松涛上立着一只仙鹤。床眉的四面则各有二只喜鹊，它们站在枝枝相连，掩映相辉的梅花枝上。这些形态各异，传神生动的花鸟，不仅雕刻精巧细致，栩栩如生，还让人仿似置身于鸟语花香的世界中似的，心生满满的欢喜。

大床的雕刻，整体上的寓意是互相呼应的，上面喜鹊登枝，喜上眉梢，中间花开富贵，繁荣富足，高洁长寿，下部厚重的卷云纹承托出富贵荣华，吉祥如意。长婆，还有我们，每天置身在这些美好的祝愿与期盼里，人自不言的也就安静、康宁而美好。

古人敬畏天地和自然，喜欢托物明志，他们将生活趣味、人文志向、文化品味和地方民俗、传统习惯全都融合在一起，以花草、石木负载情趣和情怀，然后再将这情趣和情怀，恰到好处地带进到居家和日常生活中去，让世俗生活，有了艺术的气息、审美与趣味。

那时候的我并不知道长婆这大床是这般的贵重美好，我是长大后才明白这大床是清代出品的上好黄花梨大床，极尽华美，工艺精湛的程度令人惊叹，堪称民间家用家具的典范。

清朝是史上公认的“盛世皇朝”，无论是生活上、艺术上、追求上都达到空前的富丽和辉煌。它最大的特色就是在镶嵌、雕刻及彩绘等装饰上，以求多、求满、富贵、华丽来显现盛世繁华。

隔了梳妆台，与大床摆放成丁字形的是一张一米二的框床，框床的木色，墨黑墨黑的透着亮光。它没有任何雕琢花饰，床框由三块木板攥合而成，床板是一整块的一米二宽的长板，四个圆圆的柱子就是床脚。

这框床，常常让我觉得奇怪，它没任何雕刻装饰，就这么简简单单的几大块木板攥合，就让我百看不厌，越看越觉得它好看。而这好看是一种感觉，如果要我说出它好看在哪里，或怎么个好看法，我是说不出来的，它的好看似乎超越了语言，超越了文字，它的内里涵括了许多只可意会不可言述的情愫。

多年后我才明白，这是明式红木家具的艺术魅力，素雅简练，流畅空灵。

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此刻，在这儿，我更明白，有些欢喜，是充盈在血液里的，一经遭遇便怦然心动，热血沸腾；有些深爱是刻进骨子里的，一旦邂逅便跌宕起伏，心动如初。

此刻，在这儿，我更明白，历尽沧桑，惊艳千年的红木家具，依旧花开灿烂。明朝大道上的红木家具，坚持着挺秀、简约、柔美、灵动的经典明式格调；清朝大道上的古典家具也依然追求清式传统的张扬、大气、厚重与繁华，它们正竭尽全力的要让中国传统的文化精髓，凝聚到精雕细琢之中，让古韵的魅力，在传统与时尚的千回百转中继续灿然盛放。

从新会古典家具城的宏大规模、每年超百亿的产值来看来计，红木家具是不是已然成为了精致生活的一种时尚向标？是不是已在现代热气腾腾的烟火里悄然复古复兴？

饱暖思淫欲，仓廪实而知礼节。事实上，红木家具无论是古代还是现代，它都是生活用品与艺术品的完美结合体，它让生活柔美地融进艺术里去，又让艺术柔丽的渗入到生活中来。现如今，当人们在安稳、富足中渴求诗意生活的时候，它以一种精神世界的物化方式，来承托人们在生活中的精神诉求，也是理所当然的必然。

一个繁盛辉煌的时代，最高的体现就是在文化、艺术、人民物质生活和精神文明上。精致精美的红木家具，无疑就是这四大体现的结合体，此时它以其灼灼的风华，璀璨的历史记忆婉丽回转，无疑也是盛世轮回的体现。

纵是如此，一个时代还是有一个时代的印记，尤其是在艺术创作里，它在时间跨度、形态塑造、结构、精神空间开创等方面，必须有新志向、新抱负和新的亮光。

在鲁班大道上的“周木匠”，让我眼前为之一亮，它的每件作品都是时空和文明的跨越对话，它在历史启示未来的创意中，完成了时空的对接，独创了一派既传承又创新，既古典又时尚的新风格新流派。

来看看我喜欢的沙发茶几五件套吧，如果把它单独摆放在一个装修时尚的西式大厅，它就是一套欧美风格的西式家具；如果让它独立在一个古雅的厅堂里，它绝对又是一套典雅的中式红木家私。

在造型上，它并没拘泥于传统的一长两短套件，而是一短一长加一沙发床，7字型的连体组合，散发着欧式的后现代气息，它在整体形态结构上今古兼融、中西合璧，传统的大气与欧美的洋气浑然一体。

 沙发的靠背板是明式的简约风格，格图造型，如画如屏，但却不作任何雕刻装饰，它利用木纹的原始肌理与质感，来设计造型，如棱形、正方形、长方形等，板件虽然细碎，且大小不一、长短不一，但接合异常顺滑，如行云流水，缝隙纤毫毕合，让人无以为界。

沙发的底座，和一长一短两茶几的造型结构，却是沉实、稳重、霸气的清式，框架式的座脚与座板，由粗重的原木构件卯合，立体、多面、富于层次，给人予时间和空间的想象。框架上的挡板、横间开始雕花刻草，让花草的繁盛去穿越岁月的永恒，藉此以抵达清式细节上传统的奢华和繁复。

总之，这上简下繁，工艺精湛，细节华丽的五件套红木家具，让我喜之又喜，爱之又爱，当然还有恨，我恨的是我的钱包不够丰厚，不能把它搬回到我家厅堂上去。

精美的红木家具，无论于古于今，都是精致生活的体现，从生活的角度来说，它是中国人理想生活的具体；从人文意象的审美来说，它是梦想与诗意的汇集；总的说来，它是一个家庭温润娴雅的美好陪伴，亲密无间的长久厮守。